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  • 明代大慈法王释迦也失在北京活动考述

    博士。  【内容提要】释迦也失是藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴的高足弟子,明永乐朝受封“西天佛子大国师”,宣德朝晋封“大慈法王”。宣德朝第二次入京时应驻锡什刹海西北的大慈恩寺,期间,参与缘建法海及主持...巨大的财政开支。  释迦也失奉旨来京后,他自然成为在京藏僧的领袖人物,除了自身例行的修持外,更多的是要参与主持一些朝廷与各大寺院举办的法事活动。现见于记载的主要有两件大事,其一是助缘修建北京法海,...

    陈楠

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20553363040.html
  • 如妙法师升座福州崇福寺尼方丈

    福州市政府落实福建省佛教协会办公场所法海房产政策,自如妙到省佛教协会工作后,不仅要起草所有的有关文件、报告,还要终日奔波于省、市政府及有关部门,有时为解决一个问题、办妥一个项目,不知道要费多少时间。...福州市佛教协会副秘书长。在法海重新修建的日子时,她不仅要包揽省、市佛教协会的所有文字工作,还要整天在工地上监督建筑工程,直至法海建筑工程结束,福建省佛教协会有了新的办公地点,她才感到松了一口气。  ...

    陈国明

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031867555.html
  • 佛门教育家释慈舟

    法界学院正式开学,慈舟在院内讲《华严经》,到1936年春讲经圆满,复在福州城内的法海,再办“法界学院”。是年在青岛兴建湛山寺的倓虚法师,邀请他到湛山寺讲演《比丘戒相》,他乃前往青岛,在湛江讲戒,并倡导结夏安居的古制,教风为之一振。   1936年冬,受请膺任北平净莲寺住持,他乃将在福州法海办的法界学院迁到北平净莲寺。   1937年2月,在学院开讲《华严经》,到1939年秋天始圆满。在...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/11012183776.html
  • 谈法显在崂山缔结佛学法缘

    因为这一年多的讲经,实现了佛教在本地区的传播:从建自南北朝时期的崂山法海开始,到隋朝大珠山一系列佛教石窟的开凿,形成了一个高潮。法海旁边的村庄,也因此冠名为“源头”村,意思就是标明在本地区佛教发展的源头之处。   宋、元、以至明、清,一直到近代,崂山及周边地区的佛教活动都没有停止过,先后相继建设起佛教活动场所不下百处,其中初建于明代末年的华严,不但因为保存高僧憋山的诗文和元代手抄本《鬼府元...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/07542192662.html
  • 观音的绘画

    壁画,则主要有山西繁峙岩山寺金代壁画、山西稷山青龙元代壁画、北京法海明代壁画、天津蓟县独乐寺明代壁画等。这些精美的壁画,既是佛教的重要宣传画,也是中国美术史上的佳作。  敦煌莫高窟被誉为今天世界上...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07385453083.html
  • 水陆法会源流

    就在中国流传开来,并发展成为佛教界最大型的祭祀活动。  梁武帝之后,水陆仪文因周、隋战乱而逐渐失传了一百六十余年,直到唐高宗咸亨年间(公元670~673年),京西法海的“英禅师”在梦中得到异人指点,...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07542453947.html
  • 河南佛教部分寺院

     青龙禅寺  新 密:超化寺 法海 光林寺 张固寺 龙泉 南泉寺  月华 助泉寺 报恩 华严 上香峪寺  中香峪寺  洛阳市 区:护国迎恩寺 安国 古唐寺  新安县:洪福 洪教寺 朝阳...河南佛教部分寺院  佛寺  少林寺  白马寺  相国  郑州登 封:法王 会善寺 清凉 龙泉 普照 莲花  永泰 龙潭 广慧庵 宝林寺 崇法寺 万嵩寺  黄龙 水峪寺 眼明寺 朝阳...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15220456291.html
  • 牡丹与寺院

    大朵艳丽之花,花器亦较华美、醒目,花枝多严谨对称,体现佛教的庄严与光明。故宫博物馆内保存的元代山西稷山县兴化内一壁画《七佛说法图》中,绘庄严说法情景:七位佛前遍设器皿,皿中盛大朵牡丹,下承莲座,佛边有珊瑚枝、灵芝等宝物。四川省博物馆藏有宋代《柳枝观音图》,绘美丽的观音闲坐,手执柳枝,旁边有一只大花盆,盆中插放大朵牡丹,山茶和萱草相衬于一旁。明代法海壁画中天女捧瓶插牡丹,一旁天女手捧寿石,象征...

    金志伟

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  • 感恩——明代汉藏艺术融合的又一完美典范

    法海和云南的大宝积宫等藏传佛教寺院来看,汉藏艺术文化的融合是明代内地或汉藏边界藏传佛教寺院艺术流行的一大时尚。 ...感恩——明代汉藏艺术融合的又一完美典范  作者:熊文彬 来源:中国藏学网   感恩位于甘肃省兰州市东北80公里永登县的红城镇,是建于明代时期的一座藏传佛教寺院。据寺内所立碑铭,该由鲁土司家族...

    熊文彬

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  • 探寻北京法华寺

    觉得意犹未尽,就去查阅了一些资料。不查不以为然,一查更是吃了一惊,原来北京的法华寺不止这一处,除了城南法华寺街上这座寺庙外,还有城北报房胡同的法华寺、魏公村民族大学内的法华寺以及香山东万安山法海后还有...的北京城,曾经古刹如林,据说最多时竟有一千多座,真可谓“十步一,五步一庙”,其数量之多居全国之冠。仅法华寺周围就建有大小寺庙多座。据《顺天府志》记载,在岗子路即现在的幸福东街有法藏寺,火神庙街即现在...

    不详

    |五明研究|

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